发现掐架是我读书的动力之一,有架斯有疑,有疑寻其迹,斯是乐事,唯吾读矣.

今天久雨初晴,听人建议,出门转转,算来自国庆后,乱七八糟的事情太多,没有
好好读过书了,于是切前日之题找书,得到一本<中国历代户口田地田赋统计>。
又发现<古代判词三百篇>一本，这个可是难得，算来自去年读了一些关于刑法
史的相关书籍，还有看了一部乔太守乱点鸳鸯谱，就对以前的判词非常感兴趣，
空知道有龙筋凤髓判以及清明集等等，但是却找不到，不料今天见到这本选集，
呵呵。再一本是<四书章句集注>，这个就算是对六经22子等系列经典的补充了，
什么时候动心，就什么时候读罢。

附带说说掐架内容，关于长平战役实际参战和死亡人数问题，也就是中国古代
战争规模问题。

以我所见，45万的赵军死亡人数，虽然可能有所夸大，但也应该相去不远。
说到这个就需要对当时兵制进行了解和判断。

在西周和春秋时期，战斗方式是以车战为主，一个国家的军队规模也往往
以战车数为标准计量，这也就是X乘之国的由来，这其实也就意味着战争是
贵族的特权，因为很显然的是一般平民是置备不起战车的。每辆战车上有三人，
驭手一人，武士二人，此外一般还配有一定数量的步卒，这个数字有说10个的，
有说25，也有说75的，不定，但我以为，这些不同数量得步卒都存在过，而且
是恰恰反映了军队规模的扩大和步卒的增加，也就是说春秋早期可能是10人，
到晚期增加到75人，到战国时期干脆就以步卒为主了。
这样对于春秋时期的军队规模，就有个大致的数字，以晋国为例，初期有兵800
乘，如此则有武士2400和步卒8000，规模上万；而150年后，则有战车4000乘，
兵力武士12000和步卒10(以25计)万人，成为战国先声。
这种计算法是从下往上，也就是根据作战基本单位来判断军队规模，另一种
方式是从上而下，这就是当时的制度规定。天子六军，每军12500人，诸侯大国
三军，次国2军，小国1军，这样大国军队约在3-4万，这种计算法的好处是可以
得到另一个佐证，即齐桓的改革，管仲将全国化为21乡，其中以15乡出兵，共计
三万人，也就是大国军队规模。总之，春秋时期的军队规模约在数万，但晚期
可能达到10万人规模。

战国时期与春秋不同，军队数量迅速扩大，很多人因此会质疑战国军队的人数怎
么会如此之大，但我觉得是有可能的，但如此数量的军队显然不可能全是贵族，
这背后当然有说法，我的理解就是此时平民有了战争权，当然这不是什么好权力，
只是被动的征发。还要说明的是，这里的平民不但包括国人，也包括所谓野人。
因为在春秋时期，只有居住在城里的人，才有公民权，也就是左传中常常出现的
“国人”，这些人才具备作为步卒的资格，而在城外的，是所谓野人，即晋文公
重耳出逃，路上向人求水，那却给了他一块土的人，这些人在春秋时期是连当兵
资格都没有的，在战国则不分国野，统统要被征发为兵，这也就使得战国国家的征
兵对象和基础大大增加了。而这也就开了兵民合一，庶人为兵的先河，此制在秦汉
发扬光大，直到宋朝才消示。

在此基础上再谈到长平之战，这个数字可能就比较可能了，一是战国军队规模扩大，
这也可以从当时历史典籍记载看出，春秋一次战争的规模都是数千到数万，而战
国普通战役规模起点就是数万，十几万也是常见，也就是说量级升了一级。那么作为
秦国一方在统一的过程中，主要的两个战争对手，一是赵，一是楚，在决定性战役
中起倾国之兵也就是很正常的了，而这个数字大于普通战役一到数倍，达到三四十万
的规模因而也是很可能的。长平战役秦王征发了国内所有15岁以上的男子为兵，对应
的赵国也不可能不起倾国之兵，这个数字达到40万不是没有可能。而且秦国很恶劣的
一个制度是以首级论功，虚报首级那是大罪，虽然为了宣传可能夸大数字，但这个数
字不应夸的太过分。

时间真快

又有了写游记的机会了,呵呵.

09年7月下旬，得往湖南张家界-凤凰一游。
行程如下
D1:飞往长沙，中午到，游岳麓书院；下午前往宁乡刘少奇故居以及韶山毛泽东故居，宿韶山；
D2:乘车前往张家界，中午到，下午游张家界黄石寨景区以及金鞭溪景区，宿张家界武陵源；
D3：继续游览张家界天子山景区和袁家界景区，宿张家界武陵源
D4：至猛洞河漂流；下午前往凤凰县，途经芙蓉镇逗留1h，晚至凤凰，观夜景；
D5：清晨游凤凰，上午乘火车返回。

整个行程来说，基本上是沿着湘北向西延伸至湘西南，在这些景点中，主要自然是
张家界和凤凰，次之我觉得应该是芙蓉镇和猛洞河的漂流，岳麓书院和毛刘二位故居，
显然就是搭头了。因此按照我设想的行程，本不该是上述情况，合理一些的应该是:

D1飞长沙，游岳麓书院；下午扫毛刘故居，晚宿张家界；
D2:上午游张家界黄石寨景区；下午游金鞭溪景区，宿张家界武陵源；
D3：上午张家界天子山景区，下午袁家界景区，晚宿永顺(猛洞河)
D4：猛洞河漂流；中午往凤凰县，途经芙蓉镇，晚至凤凰，观夜景；
D5：游凤凰，下午或者D6乘火车返回。

但是在旅行社的安排之下就是这么回事情了，两个主景点都缩了水，导致D2的张家界
用了索道才勉强游完黄石寨和一半金鞭溪景区，第二天又有意加了个晚上的所谓民族歌舞
表演，下午3，4点就要下山，导致袁家界和天子山都只能匆匆而过，不能尽兴；D4因为在
往猛洞河上又花了几个小时，导致在芙蓉镇只能呆一会儿，而留给凤凰的时间只剩下一个
晚上和一个早晨，只相当于在凤凰住了一宿，完全没有游览的时间。

上面是对行程的评价，下面说说对几个景点的印象。

首先说张家界，真不愧是森林公园，山脚到山顶都是树，可惜这样一来，人的视野也就不剩
什么了，山下看不到，山上见不着，黑咕隆咚的摸吧。好在他们也意识到了这一点，黄石寨
开发的比较早，就在那顶上造了个阁子，唤作六奇阁，这样可以在上面看的远一些，上阁子
是不要钱的，但是阁子下会有所谓土家族的表演，在那里卖力的招揽，不小心被忽悠进去的
话要大出血的，不过那些个表演的土家族小妹子是真pp。黄石寨顶别的就不记得有什么景点
了，松不奇石不净，好像有个猴帅点兵，我怎么看怎么像个猪头，再有一个所谓五指峰？
就是一连串的细山峰，我看来什么都不像，天气又太好，也没什么云雾，不过也幸好天气好，
否则因为游人去得太多，石级都摸得透滑，不小心就要摔跤的，他们也不整理一下。说到石
级顺便说一下石质，张家界山的石头好像主要是页岩或者是沉积岩之类的，经过风化，一些
就剥落下来被带走了，剩下的伫立在那里，形状有些像喀斯特地形留下的岩芯，但是不同的
是张家界这些留下的岩石峰材质其实和那些脱落的并无差别，这就形成了它们的特点一是
累累然以层状形式示人，二是颜色看起来就不免有些像土，土头土脑，三是没有一个比较
高的山峰，群峰基本上都是一样高，在哪里看着都差不多，所以从上往下看反而不如从下往
上看，从山下的金鞭溪里走和第二天的十里画廊，相对于从山顶往下反而要好一些。

简言之，游完黄石寨下来就是金鞭溪，金鞭溪里有种小鱼，叫做金鞭鱼，吃起来味道不错，
说到吃，无耻的旅行社给我们吃得太差了，啥都没有吃到，每餐不过2个荤菜，其余搭配
一堆蔬菜，每餐必有的一道菜是南瓜，简直让我怀疑是忆苦思甜去了，到张家界头一晚
住的一个破旅馆，夜里三点钟居然把空调给我们关了，真是黑店阿，所以我干脆出去找小
吃去了。接着说金鞭溪，金鞭溪有的特产是野生猕猴，一群一群的在溪里抓鱼捞草洗澡耍闹。
缘溪行，自下往上看就有好多象形动物，成为景点，最著名的自然就是神鹰护鞭，这条鞭就
唤作金鞭，金鞭溪不消说也由此得名，再往里走，有西游记三打白骨精的取景点，这让我
想起黄山那块石头，不错。再往里走就不记得有什么了，只记得时间有限，没走完，中途
就折回来了，说到折回来的地点也有趣事，我们是两个人一起走，走到差不多的地方，就有
个点叫双龟探溪，我心说wk这也太不是味儿了，还得往里，结果吓个地方叫秀才藏书，我说
哈哈，这个好，就是它了，于是从此折返。

第二天游览天子山和袁家界，导游骗我们，说要去袁家界就必须乘百龙电梯上，还得跟她去
游览什么袁家寨子，这样才行，否则只能去天子山，要爬7000多级台阶，我们中的带着小孩
和老人的还有一些女孩子就被吓怕了，乖乖的去做电梯，我们几个不信邪，偏生要爬，于是
分成两组，各不相顾，我们爬山，他们坐电梯。其实后来发现她是扯淡，张家界的套票是所
有景点都可以去，只有所谓袁家寨子及其内部的民族艺术表演是不能看也没必要看得，与袁
家界并不相干，而且台阶其实也只有5000多级。说到票顺带提一下，张家界对学生是很优惠
的，只要是24周岁以下，凭学生证和身份证就可以免票，这可是我看到的独一份！总之罢我
们先走十里画廊，再上天子山，不过说来景色都一般，令人发困，只有天子山途中有一
处天台，上有一颗歪脖松坐在上面感觉尚可，我在那里照了张像。除此以外，天子山上的美
女很多，而且今年流行都穿短裤，看起来比看风景强多了。午饭时和导游大炒一架，因为她
坚持袁家界景区不在原行程范围，我们要去就是无故脱团，实在是被我们戳穿了西洋镜而恼
羞成怒，最后各让一步，我们写一个字条，声明出事她不负责任，我们照旧去游袁家界，于
是坐了景区的公交车直奔袁家界，着我不得不说袁家界的景色的确要好一些的，比其它几个
好，峰险谷深。峰如刀削，垂直百丈，下临深谷，游目欲晕。谷内群峰如石笋细细矗立指天，
峰间绿树掩映，变化多端，有如诸葛八阵图之复杂，更有一处天然形成一个石桥，跨度足有
2，30米，号称天下第一桥，当然不免吹嘘，但如此天然石桥的确不多见。游罢还是因为担心
时间有紧，乘了电梯下山，那个电梯也的确不错，有350米之高，号称是世界最高了，我觉得
也的确有可能，张家界游览就此结束。

再说说凤凰，这年头如果去张家界不顺带去凤凰，好像就不完整了。不过其实现在凤凰已经
过度商业化了，往昔的宁静小镇不再，代替的是一个繁华的商业都市，尤其是沿着沱江岸边
酒吧林立，一到晚上，笙歌刮耳，酒吧内红男绿女，细嗓粗音，唱得是one night in Beijing
门口站了pp的小妹子，热情招揽过往客人，我想明清的秦淮河也不过如此，遥远的丽江大约
也是这般罢。接着大致说说凤凰的情况，凤凰是个很小的城，边界是1x1公里，如今也跟南京
城一样，是三面城墙被毁，只剩下临江的一面还有残余，其余的三面则有两条现代化街道包围
城内曲曲折折几条小街道，宽不过二三米。对这样的一个小城，晚上如前所说是看江两边的
夜景，早晨则可以走在城内逛逛，感受一下安静的小城生活，不过过了7点钟就完了，到处
都是游人，幸好美女数量不少，不至于全无可观。城内还有几处景点如沈从文熊希龄的故居，
以及观音庙万寿宫等等，可以进去一看，尤其陈宝箴曾经作过凤凰道台，因此沾了亲，在里面
辟了一个大院子，放了些陈家的故物，更为热火，可以说是此行的意外收获。早晨的江边
风景也不错，绿水如镜，清意盎然，微风入怀，古色古香的吊脚楼下更有妇人拿了捶衣棒在岸
边洗濯料理，帮帮声响，却不似夜间的人声鼎沸，最后是上午的沱江泛舟，舟行江中，两岸
真当得上风景如画，值得大拍其照片。在凤凰得意的一件事是买了一把折扇，去年在绍兴
鲁迅所买的一把丢了，大热天的憋了我好久，如今有沈从文故乡折扇，也可以克绍箕裘了。

剩下的还有芙蓉镇，因为80年代的一部影片得名，实际上它有更为辉煌的过去，乃是历代
土司王的治所也，论规格和特色应该还要高过凤凰一筹，可惜因为少了些文气，没有沈从文
的生花妙笔，又少了些水气，没有一条河流来润泽它，不免褪色了，如今镇上仅剩一条古街，
入口处是一个贞节牌坊，街上却多地是银饰及土司王和土匪牌香烟，一点也不贞节。

最后说说猛洞河漂流，号称天下第一漂，全程大概7.5公里，花了3个多小时，两岸景色无甚
出奇，比较有意思的是打水仗，各各买了水枪对着其它船上的人一顿猛射，到下游个个全身
湿透。

以上是此次旅游印象，跟团的坏处是所过皆匆匆忙忙，来不及品味，只得记下这些一鳞半爪，
旅游本身已经是囫囵吞枣，跟团就更是浮光掠影，蜻蜓点水。

今天想起杭州飙车案判决书，实在是气不得也，就想起曾经有这么一部书判集，

如果今天有人照猫画虎，编一部糊涂判集，把彭宇案飙车案都加进去，岂不是好，

只不知能否在大陆出版，呵呵。

 

另一种历史,有些夸张,其实就是考古学对史前文字,图象,刻痕的研究以及发掘的古书识读.

因为前一段时间看到清华简比较火爆,对这方面的知识产生了兴趣,于是买了几本,就是

另一种历史_青铜器纹饰、图形文字与图像铭文的解读 杨晓能

神与兽的纹样学——中国古代诸神 林巳奈夫

简帛古书与学术源流  李零

其实最想买的是裘锡圭的古文字学概要，可惜书店没货，只好作罢了。

 

前两本说的是文字起源初期，基本上说的是图形文字，或者就是图形，对其解读需要

做出大量的猜测，后一本则是文字成型后，对其的理解就主要在对其与传世古书的对

照上了。但尽管如此，二者的共同特征都是识字，把古代的字转化为现代的字，以便

于现代人理解。这个工作我个人觉得是很有必要很有意思的，而且我想要纠正一个误

解，就是以为我们能看懂现在印刷的繁体古文，就能看懂古代的原版书。其实不是这

样，至少在宋代以前，书都是要靠抄写的，各朝习惯不同，很容易弄些异体字，叫后

代人认不出来，尤其在汉代以前，文字没有完全定型，各国各地字体都不同的情况下，

很多字到了汉代，汉代人都不认得了，比如蝌蚪文之类的，更别提后代的人了，所以

我看到有人叫嚣要清华向社会公布发现的竹简，要大家一起来研究，我觉得很有意思，

那些字体哪是一般人能认得的？发出来多半看着也就是鬼画符罢了，作为业余人，还

是等他们翻写成印刷体再看看比较正经。

 

再说说三本书的内容，杨的书主要是根据早期文字未定型的特点，把青铜器纹饰或者

图像也作为一种具有文字意义的对象来进行研究，林巳则是对纹饰具有的诸神崇拜以

及图腾崇拜意义进行想象，李的书主要是归纳了20世纪以来考古学发掘所得的主要的

简帛古书，主要是战国时期的古书，并根据后世的学术分类把它们逐一归类，对于了

解一些古书的版本和来历较有帮助。但遗憾的是他们都没有说如何识别，也就是方法

论上有所欠缺，也许他们认为这不足为外人道也，而要看这个，可能还得那本概要。